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longsx1949的博客

 
 
 
 
 
 

[置顶] 简议国学(三)黄帝帝首说出于田齐

2017-11-22 21:18:18 阅读2 评论0 222017/11 Nov22

         司马迁虽把黄帝写入了《史记五帝本纪》,但他对历史上有无黄帝这人及其事迹如何,心中还是有疑惑的。故他在《五帝本纪》的结尾感慨说:“百家言黄帝,其文不雅训,缙绅先生难言之。”所谓不雅,就是鄙俗,而且粗野,如马王堆竹书中有黄帝谈性交。所谓不训,就是矛盾,不合基本情理,如马王堆帛书中有黄帝四张脸。不雅不训,严肃的史家是不能用的。所以司马迁特地声明,他是对当时纷繁众多而且十分混杂和矛盾的各种黄帝传说,剔除了不雅不训,再反复筛选和拼接,才凑出黄帝的史事来的。由于司马迁生在秦朝灭亡的几十年后,而秦始皇时完成灭六国一天下、废封建设郡县的事业,对整个中国造成了极其巨大的震撼,也深深影响了有关黄帝的传说,所以司马迁拼接这些史料凑出来的黄帝史,很像他根据更详实得多的史料写出来的《秦始皇本纪》。看来当时人们普遍将自己心中理想的秦始皇形象,加到了对遥远莫测的黄帝的想像上,无怪当时许多人也对黄帝帝首说存疑。

作者  | 2017-11-22 21:18:18 | 阅读(2) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 简议国学(二)尧舜禹之前

2017-11-22 15:27:02 阅读5 评论1 222017/11 Nov22

        尧舜禹之前,司马迁从黄帝说起。按梁启超的说法,这种历史不是人类发展史,而是帝王将相史。这算是对中国传统史学的基本定位,它同时也体现了中国史学的国学特征,即:历史是写帝王将相的,故历史就是帝王将相写的,由此推之,帝王世系史就是史学的根本了。执笔的文人,只是代笔而已。
        司马迁时代有两种较风行的帝王世系史。一种是马王堆汉墓帛书《易经系辞传》中以伏羲为帝首的世系史,一种是司马迁所采用的《大戴礼》中的以黄帝为帝首的世系史。马王堆3号汉墓的下葬年代是汉文帝12年(公元前168年),《大戴礼》的成书时间大概也差不多。两书都比司马迁的出生时间稍早一点儿,又是当时及后世风行的书,司马迁应该见过。两书中的两种世系史的关系,是前一世系包含着后一世系,后一世系可视为前一世系的节录。但重

作者  | 2017-11-22 15:27:02 | 阅读(5) |评论(1) | 阅读全文>>

[置顶] 生命的意义——电视剧《再遇王沥川》观感

2017-9-27 13:17:31 阅读19 评论4 272017/09 Sept27

       来自云南个旧的谢小秋,为何疯狂地深爱来自瑞士的华裔王沥川,而不爱一直深爱她的来自重庆的萧观?萧观的母亲方丽萨,在萧观两岁半时抛开孩子到美国攻读经济学博士,并坚持在国外发展,为她的丈夫和丈夫的家庭所拒斥,而随父亲和祖父母长大的萧观,为何自小对母亲就充满了被灌输的仇恨?如果同样的情景,遇到的是为爱王沥川而敢于背叛父亲的谢小秋,或为爱谢小秋而敢于对抗祖父的王沥川,他们会做出什么样的选择?二人在剧中各自给出了答案。
        三人的语言背景值得玩味。萧观和谢小秋通汉语和英语。而王沥川通法、德、意、英等国语言,能说简单汉语,却是汉字的文盲,读汉文书籍和参加汉语交际对话,要靠翻译。他不但听不懂汉语成语,也不知长恨歌是什么歌,白居易是什么人,自然也不以知这些为荣耀、不知这些为羞耻。他认为自身的能力和建树才值得荣耀,即自己的荣耀只能来自自己本身的创造,其余的都不是。

作者  | 2017-9-27 13:17:31 | 阅读(19) |评论(4) | 阅读全文>>

[置顶] 扬勇锐精神——重庆简述(上)

2017-7-5 22:11:10 阅读45 评论0 52017/07 July5

本文溯重庆市主城区和渝东北长江三峡历史,对重庆市渝东北地区的发展提出个人一管之见。全文首先从“巴师勇锐”精神谈起,至个人之管见结束。

巴人殷周时活动在江汉平原边缘,公元前611

作者  | 2017-7-5 22:11:10 | 阅读(45) |评论(0) | 阅读全文>>

散文诗二首:别人和旅人

2016-10-21 19:04:34 阅读101 评论10 212016/10 Oct21

                                                                别人
      我在别人楼下徘徊。楼有五层,那时的家乡,五层是最高的楼。徘徊于此,不为楼高,也不为楼门。只为了第五层临街的那扇窗内,住着别人。
   一天傍晚,我们

作者  | 2016-10-21 19:04:34 | 阅读(101) |评论(10) | 阅读全文>>

简议国学(一)孔子的夏殷周礼

2013-5-20 18:53:52 阅读3200 评论19 202013/05 May20

   

作者  | 2013-5-20 18:53:52 | 阅读(3200) |评论(19) | 阅读全文>>

历史的偶然插曲——央视巴西电视剧《战争和爱情》简评

2012-8-12 20:28:32 阅读3754 评论8 122012/08 Aug12

巴西电视连续剧《战争与爱情》昨天在央视8套播映结束。我这才明白这是一个歌颂自由、共和起义和人类爱情的反战作品,这是它所以把血淋淋的战争和美丽少女对所爱男人的爱思反复交织在一起、给你一个残酷的对比的原因。在一群庄园主领导下争取自由、共和和奴隶解放的起义最后失败了,1845年起义军和帝国政府终于签订了结束十年内战、恢复国家和平的条约。帝国政府保证不追究起义者的内战责任,但解放奴隶的目标没有实现,只给予参军作战的奴隶以自由人的身份。影片将结束时,起义军主要将领、庄园主内托将军的奴隶儿子质问他:奴隶们追随你们参加这场战争的目的是什么?你们为啥抛弃了我们?对起义最终以妥协实质是投降为结局而不满、因而决定流亡国外的将军的回答却意味深长:这次起义没有达到目标以失败告终了,但要求共和和解放奴隶的斗争现在已经扩大到了全国各地,这一天必将到

作者  | 2012-8-12 20:28:32 | 阅读(3754) |评论(8) | 阅读全文>>

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